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상피(相避)와 음서(蔭敍)

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산동거사

조회: 6769 등록일: 2026-06-10

<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">조선조의 헌법이라고 할 수 있는 대전회통(大典會通)에 보면 모든 관원은 친척이나 인척 관계에 있는 자가 더불어 벼슬을 하게 되었을 때는 어느 한 쪽이 이를 기피하여 벼슬을 하지 못하게 하였다. 이것을“상피(相避)제도 또는 상피정신”이라고 하는 것이다. 이를테면, 임금의 친계나 모계(母系) 또는 처가 쪽은 물론이요 아들딸들 지친과 외척들에게는 실제의 직책인 어떤 벼슬을 주지 않았다. 다시 말해, 왕과 혈연관계에 있는 모든 주위 사람에게 이“상피제도”가 적용된 것이다. 심지어 세자를 가르치는 세자의 스승까지도 세자가 등극하면 벼슬길에 나갈 수 없도록 제도적 장치를 법으로 만든 것이다.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">이와 같은 상피정신을 더욱 확대해석한 재미있는 일화도 있다. 유명관(愈命觀)이라는 사람의 아들 유계문(愈季聞)이 경기관찰사로 임명이 되었는데 한사코 부임을 하지 못하겠다며 사직서를 제출하는 것이었다. 사직 이유는 상피정신에 어긋난다는 것이었다. 즉, 자기 부친의 함자(銜字)의 끝자리인 관(觀)자와 관찰사(觀察使)라는 벼슬의 관(觀)자가 같기 때문이라는 논리였든 것이다. 이 소문을 듣고 아버지 유명관이 볼 관(觀)자를 너그러울 관(寬)자로 개명해 버리니 그때서야 임지에 부임했다는 것이다. 이 정도면 법의 확대해석과 사양지심의 극치라 입 밖으로 실소가 터질만 하지만 옛 선인들의 준법정신(?)이 대단하다 할 것이다.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">[단독]송파 51%, 옹진은 100%… '엿장수 투표용지’</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span class="html-span xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="margin-inline: 0px; text-align: inherit; padding-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding-bottom: 0px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-top: 0px; font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n x18oe1m7 x1sy0etr xstzfhl x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xt0psk2 x3ct3a4 xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xkrqix3 x1sur9pj x1fey0fg x1s688f" href="https://www.chosun.com/politics/politics_general/2026/06/10/YPKSG4NCQFEQTN3FAPQDME3PKE/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAYnJpZBEydW9HNEs4aGJRS0FvMkdZTnNydGMGYXBwX2lkEDIyMjAzOTE3ODgyMDA4OTIAAR6numYy93dJsw26K8EeyoUfuQC8rIcOsioyhr3jHJtUBvLmPLhptDeIcoVluQ_aem_IKszXNaVgNV5WrsExNFODw" rel="nofollow" role="link" tabindex="0" target="_blank" style="color: rgb(0, 100, 209); outline: none; border-inline-width: 0px; margin-inline: 0px; text-align: inherit; border-inline-style: none; padding-inline: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent; font-weight: 600; list-style-type: none; box-sizing: border-box; touch-action: manipulation; background-color: transparent; display: inline; padding-bottom: 0px; border-top-style: none; border-bottom-width: 0px; border-bottom-style: none; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-top: 0px; font-family: inherit;">https://www.chosun.com/.../06/10/YPKSG4NCQFEQTN3FAPQDME3PKE/</a></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">조선과 고려시대의 가장 보편적인 관리등용법은 과거제도와 음서제도(蔭叙制度)이다. 그런데 과거제도가 개인이 가진 일정한 학문적 능력에 따라 관리로 선발하는 것에 비하여, 음서제도는 조상의 음덕(蔭德)에 의하여 그 자손이 관리가 될 수 있게 하는 제도이다. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">즉 음서제도는 일정한 관품(官品)에 오르거나, 일정한 자격을 갖춘 관리의 자손에게 관직을 줌으로써 그 후손을 관리로서 복무하게 하는 제도인 것이다. 이러한 까닭에 이 제도는 하나의 인재등용릐 기능으로 그치는 것이 아니라, 나아가 사회적 정치적으로도 커다란 의의와 파장을 지니게 된다고 할 수 있다.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">따라서 조선과 고려 시대의 음서제도는 능력과 실력보다 혈연과 가문을 우선시하는 제도였다. 과거시험을 통해 학문적 능력을 검증 받은 자가 아니라, 단지 조상의 벼슬과 공훈 덕분에 자손이 관직에 오를 수 있었다. 이는 사회적 불평등을 고착화하고, 권력의 사유화를 낳았으며, 결국 국가의 기강을 무너뜨린 제도였다.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">오늘날 대한민국의 선거관리위원회가 보여주는 모습은 이 음서제도의 폐해를 그대로 재현하고 있다. 3천여 명의 직원들이 서로 아비·삼촌·형제·자매로 얽혀 추천과 근무를 이어가는 구조는, 능력과 전문성보다 혈연과 연줄이 우선시 되는 전형적인 음서적 인사 방식이다. 선거라는 민주주의의 근간을 책임지는 기관이 가족 중심으로 운영된다면, 국민이 선거의 공정성을 신뢰할 수 있겠는가.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">기사에 나온 것처럼 송파구에서 투표용지를 유권자의 51%만 준비하고, 옹진군은 100%를 준비하는 등 기준 없는 운영이 드러났다. 전국 91곳에서 투표용지가 부족해 투표가 중단되거나 포기하는 사례까지 발생했다. 이는 단순한 행정 착오가 아니라, 제도적 무능과 구조적 불신을 드러내는 사건이다.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">국민은 선거가 공정하게 치러지기를 원한다. 그러나 선관위가 현대판 음서제도의 온상으로 남아 있는 한, 부정 선거 의혹과 불만은 끊임없이 터져 나올 수밖에 없다. 이제는 선택해야 한다. 선관위를 없애든지, 아니면 인사 구조와 운영 방식을 근본적으로 혁신하여 국민이 신뢰할 수 있는 제도로 거듭나야 한다.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">민주주의는 제도와 신뢰 위에 서는 것이다. 음서적 관행에 기대어 가족 중심으로 선거를 관리하는 꼬락서니를 더 이상 용납해서는 안 된다.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">끝으로, </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">참고: 상피(相避)의 또 다른 사전적 의미는 가까운 친척의 남녀가 거시기 하는 거 즉, 근친상간(近親相姦)을 두고 이름이다. 이럴 땐 좀 된 발음으로“‘쌍피’ 붙어 처먹었다”라고 발음한다.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(8, 8, 9); font-size: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">오늘날 선관위 3000 여명이 음서(蔭敍)에 의해 쌍피(相避) 붙어 처먹은 결과인 것이다. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br></div></div><font size="3"></font>

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