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한동훈은 제갈량이 위연(魏延)다루듯 해야 한다.

작성자:

산동거사

조회: 15849 등록일: 2026-03-11

첨부파일:

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<o:p></o:p>칠성단을 쌓게 한 뒤 제갈량은 명한다. “갑사(甲士) 49인에게 검은 기를 들고 검은 옷을 입은 후에 단 주위를 사주경계 하라, 나는 장막 안에서 북두칠성에게 기도를 올릴 것이다. 내 기도가 통한 다면 등불이 멸하지 않을 것이고, 주등이 꺼진다면 나는 필연코 죽을 것이다.” <o:p></o:p>이상은 제갈량이 오장원에서 사마의와 대치하고 있을 때 병이 골수에 사무쳐 명이 왔다 갔다 할 때 자신의 명을 북두칠성에 빌어서라도 연장시켜 진충보국(盡忠保國)하기 위한 최후의 수단을 쓴 것이다. 제단을 차린 공명은 절하고 난 후에 축(祝)을 읽어 고하기를“제갈량은 난세(亂世)에 나서 편안히 산과 들에서 늙으려 했더니....(이하 생략)” <o:p></o:p>공명은 제단에 부복하여 새벽까지 빌었다. 죽어가던 주등이 약간 회생의 기미를 보인다. 이 때 홀연 영채 밖에서 납함 소리가 크게 들리며 몹시 소란 했다. 공명이 사람을 시켜 알아보려 할 때 위연이 황급하게 뛰어 들어오며 급히 보고한다.“위병(사마의)이 쳐들어옵니다.”말을 마치자 위연의 발길은 빛이 발하던 공명의 주등을 엎어 버리고 만다.  <o:p></o:p>그때 공명은 길 게 탄식한다.“사생(死生)이 유명(有命)하니 빌어도 소용이 없구나.”위연은 황공했다. 계하에 엎드려 죄를 청한다. 옆에 있던 강유는 분함을 참지 못하고 위연의 목을 베려한다. 공명이 급히 만류한다.“그것은 나의 명이 다 한 것이지 위연의 허물이 아니다.”그리고 탄식한다.“ 유유창천(悠悠蒼天)아, 어찌 이리 극(極)하단 말이냐?” 모든 장수들이 가까이 가보니 공명은 벌써 숨을 거두었다. 이 장면을 월탄 선생의 삼국지에는 “별이여, 가을바람 오장원(五丈原)에 떨어지다”라고 표현 했다. <o:p></o:p>위연(魏延). 자는 문장(文長)이며 의양(義陽:지금의 하남성 동백)사람이다. 원래는 형주목사 유표(劉表)의 부장(副將)이었으나 나중에 유비에게 귀속하였다. 용맹하고 싸움을 잘하여 여러 차례 혁혁한 공을 세웠다. 유비가 한중왕이라고 칭할 때 그를 한중태수로 삼았고, 유비가 황제가 된 후에도 여전히 한중을 지켰다. 제갈량이 한중에 진주하여 북벌을 준비할 때 전 감독으로 삼고 승상사마에 양주자사를 겸임토록 할 정도로 중용을 하였다.  <o:p></o:p>뿐만 아니라 제갈량이 북벌을 하는 동안 언제나 선봉장으로 있었다. 제갈량이 죽자마자 곧바로 반란을 일으켰으나 제갈량이 죽기 전 만들어 준 금낭비계에 의해 마대(馬岱)에게 죽임을 당했다. 그 해가 서가234년(단기2567년, 중국 촉 후주 건흥12년, 신라 조분왕5년, 고구려 동천왕8년, 백제 고이왕 원년)이다. <o:p></o:p>지금 당은 썩은 놈, 신선한 놈 아니면 찬물 더운물 가릴 정도로 한가하지 않다. 패배는 이미 확실하다. 아침에도 얘기했지만, 그러나 완패, 참패만은 피해야 한다. 완패하고 나면 응집력도, 전투력도 사라지고 희망은 완전히 꺼진다. <o:p></o:p>나는 사업을 하다 두 번이나 부도를 맞았다. 그때 현명한 아내가 빚을 내지 않아 신용불량자가 된 나는 무너졌지만, 아내의 신용 덕분에 다시 재기할 수 있었다. 결국 한 사람의 신용이 우리 모두를 살린 것이다. 정치도 마찬가지다. 누군가 한 사람을 수용함으로써 전체가 재생의 길로 들어설 수 있다. <o:p></o:p>한동훈이 정말 역심을 먹었다면 지금이라도 창당을 했을 것이다. 그를 따르는 세력만으로도 원내 교섭단체는 물론 제3당이 될 수 있고, 반 수 이상이 따라나서면 제2당이 될 수도 있다. 그러나 그는 창당하지 않았다. 당을 사랑하기 때문이다. <o:p></o:p>밉지만 한동훈을 불러들여야 한다. 그래야 완패, 참패를 면할 수 있다. 패배는 피할 수 없더라도, 이해할 수 있는 분패는 다음을 기약하는 처방이 된다. 그러나 참패는 보수의 이름 자체를 지워버린다. 그 순간 이 나라는 사회주의 국가로 기울어질 것이다. <o:p></o:p>지금 장동혁과 그를 지지하는 극우들이 한동훈을 배척한다면, 그것은 스스로 당을 깨뜨리는 길이다. 보수의 길은 감정적 배척이 아니라 현실적 수용이다. 밉지만 받아들여야 한다. 그래야만 보수는 완패를 피하고, 국민 앞에 다시 설 수 있다. <o:p></o:p>위연 그는 태생적으로 반골기질 이었다. 제갈량은 그가 언젠가는 모반할 것이라는 것을 이미 알고 있었으나, 그의 무용이 출중함을 알고 항상 그를 지근거리에 두고 중용했던 것이다. 이는 그렇게 함으로서 제갈량 자신이 살아있는 한 그의 역심(逆心)을 잠재우겠다는 용의주도함을 보였고, 과연 그의 죽음에 이르러서야 위연이 모반을 못하도록 마대에게 금낭(錦囊)의 비책(秘策)을 주며 용도폐기를 했던 것이다. 개인적 감정으로 본다면 있을 수도, 있어서도 안 되는 일이지만 정치적으로나 국가를 위해서 어떤 것이 유리한 것인지 곰곰이 생각해 볼 대목이다.<table id="community_image" class="center" align="center" width="340"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/17732255363601.jpg" width="340" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="340"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/17732255725232.jpg" width="340" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="340"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/17732255891663.jpg" width="340" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table>

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