사유재산 문제 (로크냐 루소냐)
유명 언론인 류근일 선생께서 공병호티뷔 대담에서 존 로크와 루소 중에서 로크의 길을 선택해야는 당위를 말했었다 존 로크(Loke,John 1632-1704)는 옥스퍼드 대학에서 공부했는데 인간 인식의 근원을 질문하고 데카르트의 주장처럼 타고난 관념이 있는가 어떻게 인간은 관념을 만드는가에 대한 물음에서 그는 경험으로 온다는 결론을 도출했다
지식의 원천은 본유관념이라는 데카르트에 반대해 지식의 원천으로서의 경험을 앞세웠다 소위 영국 경험론(impiricism)의 창시자인 셈이다 그는 정신을 백지상태(타블라 라사)로 간주하고 선천적 관념 자체를 부인했다
류근일 선생이 로크를 강조한 건 이러한 인식론상의 논의가 아닌 로크의 사회정치적 견해 때문일 것이다 로크의 견해에 의하면 인간은 자연상태에서 신으로부터 주어진 공평한 권리를 부여 받았는데 이 권리야말로 <자신의 재산을 가질 수 있는권리> 이다 신이 주신 자연을 주변사람들의 동의 없이 소유할 수 있다는 것이다. 재산획득에서 주변인의 동의를 받아야 한다는 견해들과 대립된다
그러면서 로크는 인간은 자기의 재산을 더 효과적으로 안전하게 지키기 위해 사회계약이 필요하며 이 사회계약에 의해 국가가 성립된다고 보았다 이 국가는 인간의 자연상태에서보다 더 효과적으로 인간의 권리와 생명 그리고 사유재산을 보호해 준다 로크의 이러한 견해는 사유재산의 유지와 증대를 지향하고 있으며 국가는 이를 보호하기 위한 장치란 의미가 된다
이런 로크를 자유주의의 기초를 마련했다고 말한다 사유재산제를 옹호하는 자유민주주의의 토대가 되는 이론이다 이러한 로크의 사상은 헤겔의 역사철학 법이론 국가이론이나 프랑스 혁명 중 노동자들의 주장에도 영향을 줬다고 평가 된다
한편 루소(Rousseau, 1722-1778)는 프랑스 계몽주의의 뛰어난 지성인데 18세기 사회비판 사상의 절정이라고 할만한 아이콘이다 그는 독학으로 교양을 쌓았고 신비주의와 모험정신으로 가득찬 멘탈이었다고 알려진다 16세부터 방랑하며 탐구, 학문과 예술에 부정적여서 이 학문과 예술을 게으름과 죄악의 원천이라 했고 게으름과 죄악이야말로 이것들의 메이커라고 했다
그는 유명한 <인간불평등기원론>을 1754년에 썼는데 여기서 도덕의 타락원인을 사회적 불평등에서 찾았다 그리고 이 사회적 불평등의 원인을 <사적소유의 발생>이라고 했다 자연상태에서의 인간은 자유롭고 완전 평등했으며 <소유>란 걸 알지 못했다 법도 전쟁도 죄악마져 없었다 이렇게 선했으나 소유를 알고 생활이 안락해지면서 타락했고 불평등이 생겼다고 한다
자연상태에서의 인간을 <만인의 만인에 대한 투쟁>으로 여긴 홉스(Hobbs)의 생각과 정 반대 이론이다 인간이 원시상태에서 농경문화로 이행하면서 토지분할이 발생했고 사유재산제와 동료인간을 지배하는 형태가 되었으며 이에따라 국가가 발생했고 사회적 불평등과 폭력 전쟁 등이 만연케 된다고 했다
하지만 루소는 원시적 자연상태인 야만으로 복귀가 아닌 인간의 문화적 성과와 도덕적 자유에 기초한 평등을 말했다 그의 자연주의는 원래 타고난 것을 존중하자는 의미다 인간이 타고날 때 선했기에 선천적으로 부여된 자연성을 회복하자는 주장이 그의 교육론인 <에밀>의 내용이다
이러한 루소의 사상은 역사적유물론의 이론적 원천일 수 있으며 사유재산을 악으로 보는 마르크스주의가 악용할 수 있는 이론이다 프랑스의 풍자적 비평가로 유명한 볼테르(Voltaire)는 루소의 주장을,
"부자에 대한 빈자의 약탈이라는 대가를 치르고라도 인간을 결합,조직시켜보겠다는 가엾은 룸팬의 철학"
이라고 혹평 했었다.
류근일 선생이 우리가 루소 스타일이 아닌 "존 로크 쪽여야 한다 " 멘트한 것은 루소의 낭만적 이상주의가 종북주사파에게 악용될 수 있다는 경고일 것이다 나라는 점점 사회주의적 전체주의 모델로 가고 있다
이런저런 구실로 사유재산 지켜내기도 어려워져 간다 자유의 보장은 사유재산제로 구체화 된다 자유 뺏기고 획일적 전체주의 하에서 살자는 공산사회주의적 구호야말로 빅브리더 체제서 동물 되자는 토크일 것이다 종북세력들의 허위선동 깨는 애국시민들의 이론적 무장 절실한 시점이다
(출전 생략)
2020.8.5 안티다원
소음이 심해서 환풍기를 장식품으로 쓰시는 분
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