제목: 朴다르크와 秋타하리
한때(중딩)는 영화광이었다. 특히 서부활극은,,,,밥은 안 먹어도 되지만, 결코 빠트리면 안 될 정도로. 학생이 돈이 있는 것도 아니고, 없는 살림에 어찌어찌 월사금 마련해 주신 걸 땡땡이 쳐가며 극장에 홀라당 투자(?)했다가 좀 과장해서 삼일삼야를 오뉴월 개 패듯 찜질을 당한 적도 있었다.
그런 가운데 인간의 순수한 감성을 배웠고, 불의와는 타협하지 말자는 것을 느꼈고, 사필귀정이라는 것을 알았다. 결론은, 나는 사춘기에 이미 고문에 가까운 린치를 당해가며 온몸으로 피부로 정의감 실체를 체득한 것이다. 그러한즉, 누군가가 내게‘당신의 가장 나쁜 점이 뭐요?’하고 묻는다면 주저할 것도 없이‘불의(不義)를 보고 못 참는 겁니다.’라고 할 것이다.
암튼 그 정도로 영화광이었든 내가 극장가와 인연을 접은 것은, 확실치는 않지만 사춘기를 끝내고 이성에 눈을 뜬 다음이 아닐까? 라고 생각이 든다. 솔직히 그쯤에는 영화보다 또래의 이성 꽁무니 따라다니는 데 더 열중했고, 훨~재미있었기 때문일 것이다. 심지어 마누라랑 연애하면서도 극장엘 딱 한 번 갔었는데, 그래서인지 지금도 그 영화제목이 생각난다. 당시 장안의 화제였든, 리즈와 몬티 주연의‘젊은이의 양지’라는 영화다. 그 영화를 끝으로 어느 누구와도 극장을 가 본 기억이 없다. 그러고 보니 나도 참 어지간한 놈이다. 이 얘기를 하자는 게 아니었는데 썰의 가닥이 한참을 빗나갔다. 바로잡자.
영화를 보다보면 감독을 위시해 스텝 진들이 오죽 잘 알아서 하겠는가마는, 시나리오나 원작에 등장하는 인물의 캐릭터 설정이다. 어떤 배우(죤 웨인 같은..)는 항상 정의롭고 선한 역할만 나오는가 하면, 故허장강 선생처럼 악역전문의 배우도 있다. 물론 그들의 삶 자체가 그러하다는 것은 아니다.
실비아 크리스텔이라는 배우가 있었다. 네델란드 출신으로 2002년 월드컵 감독이었든‘히딩구’선생과는 멀지 않은 곳에 고향을 두고 있다. 농염하고 육감적인 배우다. ‘원초적 본능’의 샤론스톤이 약간 마른 형이라면, 아주 풍만하지는 않지만 적당히 살이 오른(?) 뇌쇄(惱)적인 배우다. 이런 배우를 감독들이 그냥 둘 리 없다. 요즘이야 시체 말로 애들 장난이요 고전 이지만, 이 배우가 처음 데뷔한 영화가‘엠마뉴엘 부인’이라는 영화였고 마치 우리의‘애마부인’시리즈처럼 6~7편 시리즈로 된 영화인데, 에로물이네 작품이네 공방을 하며 수입금지가 되었다가 결국80년대 중반에 비디오로 출시된 것으로 알고 있다.(나는 보지 못했지만)80년대 초에 그녀가 주연한 영화가 꽤 많이 수입 됐었고(채털리 부인의 사랑, 개인교수), 뇌쇄적인 몸매를 자랑하며 장안 뭇 남성들의 욕구불만을 해소시킨 공훈(?)배우이다. 썰을 풀다보니 이제 기억나지만 내가 그녀를 화면상에서 처음 접했던 영화가80년대 중반 여간첩‘마타하리’라는 영화였다. 또 한 가지는 언제인지 확실한 기억은 안 나지만, 추석인지 설 연휴에 티비를 통해 밀라요보비치 주연의‘잔 다르크’를 본 기억이 있다.
오늘의 썰을 마감하자. 갑자기 이 두 영화가 뇌리를 스침은….캐릭터에 대한 주연배우 설정이다. 내가 영화감독이라면, 썩 미인(분장 상)도 아니고 투박한 모습의‘밀라요보비치’대신에 ‘박근혜 한나라당 대표’를, 역시 미인은 아니지만 요염하고, 왠지 사내 몇은 잡을 것 같은‘추미애’를 실비아 크리스텔 대신에 주연으로 발탁해서 영화를 찍고 싶다. 그들의 현 시국에 처한 입장이나 상황이 마치‘잔 다르크’나‘여간첩 마타하리’같은 느낌이 듦은 내 혼자만의 생각일까? 해서“朴다르크와 秋타하리.”라는 제목의 썰을 풀어본다.
BY ss8000 ON 7. 4, 2009(얄미운 두 여인에서....)
사실 위의 글은 작년 말에도 각 게시판에 올렸던 것이다. 그럼에도 재탕으로 우려먹는 것은, 사람에게 주어지는 호칭이나 캐릭터가 한 인간의 삶이나 인생을 얼마나 좌우하는지 여실히 드러나기 때문이다.
사실 자랑이 아니라 인터넷상에서 구국의 성녀 잔. 다르크를 상기하고 朴다르크란 호칭을 쓴 건 나였을 것이다. 난 박근혜가 정계에 입문하던 그날로 각 게시판에 구국의 성녀라며 그 호칭을 붙였었다. 박근혜와 추미애는 거의 같은 시기에 정계에 입문했거나 추미애가 약간 빨랐거나 일 것이다.
어쨌든 내 기억으로는 초창기 두 여인의 정치여정은 그리 순탄한 것만은 아니었다. 그러든 어느 날 추미애에게‘추다르크’란 호칭이 주어지기 시작한 것이다. 도대체 어떤 의로운 일을 했기에 추다르크란 호칭이 주어졌을까? 얼마 뒤 보도된 일이지만, 추미애가 동료 의원들 및 기자들과 함께 한 술자리에서“좃같은 조선일보”, “(아버지뻘)이회창이 이놈”, 동아일보 기자에게는 '사주 같은 놈', '누구의 지시를 받아 기사를 썼느냐'는 등 아무튼 소위 여성 특히 국회의원으로서 똥두깐 보다 더 더러운 육두문자를 남발한 이후부터‘추다르크’란 호칭이 생겨난 것으로 기억된다.
어랍쇼! 세상에~! 남이 기껏 적당히 붙여 놓은 호칭을 더러운 육두문자를 남발했다고 구국의 성녀 잔다르크에 비교하다니....차마 남자도 입에 담기 힘든“‘좃, 아비뻘에게 이놈저놈, 죄 없는 기자들에게 개새끼들아!’”시원하게(나름) 쏘아 붙였다고 추다르크라는 명예스런 호칭이 주어진 것이다.
문제는 추미애의 인생이 여기서부터 꼬이기 시작한 것이다. 나는 장담하건대 정권만 바뀌면 추미애는 남은 생을 감방에서 보내리라고 다시 한 번 장담한다. 추다르크라는 전혀 어울리지 호칭이 그녀로 하여 여생을 감방에서 썩게 만들 것이다.
추다르크의 자아도취(自我陶醉), 아메이니아스라는 청년이 나르키소스를 사랑하였지만 나르키소스는 그에게 매정하게 대한다. 한번은 나르키소스가 아메이니아스에게 칼을 선물했는데, 아메이니아스는 나르키소스의 집 앞에서 그 칼로 자살하면서 나르키소스가 짝사랑의 고통을 알게 되길 네메시스에게 빌었다. 뒷날 나르키소스는 연못에 비친 자신의 모습을 사랑하게 됐는데, 입맞춤을 하려 하다가 그것이 자기 자신의 반사된 모습인 것을 알아차린 그는 슬픔에 빠져 칼로 자살을 했다. 그가 죽은 자리에서 꽃이 피어났다. 그 꽃이 수선화라나 뭐라나. 그래서 수선화의 꽃말은‘자기 사랑(自己愛)’이며 곧 자아도취(自我陶醉)라고 하는 것이다. 자아도취(自我陶醉)를 좀 유식한(?) 표현으로 나르시시즘(narcissism)이라고도 한다.
지금 추미애는 자신이 진짜 잔다르크가 된 것으로 착각하고 있는 것이다. 추다르크란 호칭에 도취(陶醉)되어 있는 것이다. 그러나 지까짓 게 나라를 구했어? 백성을 구했어? 추미애는 여전히 2중간첩 추타하리다.